Życie Jezusa fragm. Ellen White, E-Books, Ellen G. White
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
Ellen G. White�ycie JezusaTytu� orygina�u:Desire od AgesFRAGMENTY (brakuj�ce rozdzia�y oznaczone "-")Od Wydawcy (5)Przedmowa (7) -1 B�g z nami (9)2 Nar�d wybrany (11)-3 Nar�d wybrany (18)-4 Wype�nienie czasu (20)5 Do Ciebie Zbawicielu! (25)6 Ofiarowanie (29)7 Widzieli�my jego gwiazd� (35)8 Wiek dzieci�cy (41)9 Odwiedziny wielkanocne (47)10 Trudne dni (54)-11 G�os wo�aj�cego na pustyni (81)-12 Chrzest (71)13 Kuszenie (75)-14 Zwyci�stwo (84)-15 Znale�li�my Mesjasza (89)-16 Wesele w Kanie Galilejskiej (89)17 W �wi�tyni Jezusa (108)18 Nikodem (118)19 On ma wzrasta� (128)-20 U studni Jakuba (130)-21 Je�li nie ujrzycie znamion i cud�w (140)-22 Betesda a Sanhedryn (144)-23 Uwi�zienie 1 �mier� Jana (158)24 Przybli�y�o si� Kr�lestwo Bo�e (187)-25 Czy� ten nie jest synem cie�li (171)-26 Powo�anie nad jeziorem (178)27 W Kapernaum (184)-28 Panie, je�li chcesz mo�esz mi� oczy�ci� (193)-29 Mateusz (202)-30 Sobota (210)-31 I wst�pi� na g�r�, a wezwa�... (217)-32 Kazanie na G�rze (224)33 Setnik (238)34 Prawdziwa rodzina (243)-35 Wezwanie (249)-36 Ucisz si�! (253)37 Dotyk wiary (261)38 Pierwsi ewangeli�ci (265)-39 P�jd�cie, odpocznijcie chwil� (274)40 Dajcie wy im co je�� (278)41 Noc nad jeziorem (286)42 Kryzys w Galilei (292)-43 Tradycja (309)-44 Zniesienie barier (307)-45 Prawdziwy znak (312)-46 Cie� krzy�a (318)-47 Przemienienie Pa�skie (327)48 Us�ugiwanie (331)-49 Kto jest najwi�kszy? (336)-50 �wi�to namiot�w (348)-51 W sid�ach (353)-52 �wiat�o �ycia (351)-53 Boski pasterz (373)-54 Ostatnia podr� z Galilel (379)-55 Dobry Samarytanin (388)-56 Nie przychodzi dostrzegalnie (394)-57 B�ogos�awienie dziatek (399)58 Jeszcze jednego ci brak (404)-59 �azarzu wyjd�" (409)60 Knowania kap�an�w (418)-61 Prawo nowego kr�lestwa (424)-62 Zacheusz (429)63 Uczta w domu Szymona (439)64 Oto Kr�l tw�j przyjdzie (449)65 Pot�piony nar�d (951)66 �wi�tynia ponownie oczyszczona (458)67 Sp�r (469)-68 Biada faryzeuszom! (477)69 Na zewn�trznym dziedzi�cu (487)-70 Na G�rze Oliwnej (493)71 Najmniejszy z braci moich (502)-72 S�uga s�ug (508)73 Na Pami�tk� moj� (517)74 Niechaj si� nie trwo�� serca wasze (525)-75 Getsemane (542)76 Przed Annaszem i na s�dzie Kaifasza (551)77 Judasz (585)78 Wykona�o si� (602)79 W grobowcu J�zefa (609)80 Pan zmartwychwsta� (619)81 Czemu p�aczesz? (625)82 Droga do Emaus (630)-83 Pok�j wam (635)-84 Jeszcze raz nad morzem Galilejskim (641)-85 Id�cie nauczajcie wszystkie narody (648)-86 Do mojego Ojca i waszego Ojca (659)Od WydawcyZ prawdziw� satysfakcj� i z modlitw� oddajemy kolejne wydanie jednego z najbardziej poczytnych dzie� adwentystycznej pisarki Ellen G. White. �YCIE JEZUSA to nie jeszcze jedna biografia Syna Bo�ego i Cz�owieka. Ten kto czyta� t� ksi��k� dawniej, bez w�tpienia wr�ci do niej jeszcze raz. Ostatni, niewielki nak�ad rozszed� si� niebywale szybko jeszcze w roku 1960. �YCIE JEZUSA wraca w nowym opracowaniu, poszerzone o te acapity, kt�rych w tamtym wydaniu zabrak�o. Wydanie 1982 roku jest obecnie pe�nym przek�adem angielskiego orygina�u.Wyj�tkowo�� tego dzie�a polega na charakterystycznym dla Ellen G. White przeniesieniu czytelnika w czasy i kultur� kraju w kt�rym �y� Jezus. To dzie�o pe�ne natchnienia i wiary. Czytelnik przejmuje si� histori� Jezusa. Jego �ycie nabiera wymiar�w �ycia Mistrza z Nazaretu. Autorka delektuje si� tym wszystkim co wsp�czesna cywilizacja zabra�a ludziom, st�d tak pi�kne opisy s�u�by dla innych, szlachetno�ci, podkre�lenie godno�ci ludzkiej, wolno�ci osobistej ka�dego cz�owieka. Jezus u Ellen G. White to prawdziwy cz�owiek. Jest on u niej r�wnie� prawdziwym Bogiem, sk�d tak dramatyczne przybli�enie cz�owieka i zbawczego pos�annictwa Chrystusa. Rozdzia�y "Golgota", czy "Wykona�o si�" nie maj� sobie r�wnych w innej literaturze.Oto Jezus z dzie�a Ellen G. White - "...Pe�nia B�stwa, niesko�czenie mi�osierny Zbawiciel grzesznik�w, S�o�ce Sprawiedliwo�ci, �askawy Arcykap�an, mi�osierny Po�rednik, jedyny Arcylekarz wsp�czuj�cy Przyjaciel, Obro�ca Swego ludu, Ksi��� pokoju, przychodz�cy Kr�l, nasza Nadzieja i spe�nienie ludzkich t�sknot".Wydawcy dedykuj� �YCIE JEZUSA wszystkim, kt�rzy szukaj� lepszego �ycia.WYDAWCYEllen G. White�B�G Z NAMI�Nazw� �imi� Jego Immanuel, (...) B�g z�nami�. �wiat�o �znajomo�ci chwa�y Bo�ej� uwidacznia si� w�obliczu Jezusa Chrystusa. Zawsze Jezus, Chry-stus Pan, stanowi� jedno z�Ojcem. By� On �obrazem Boga�, obrazem Jego wielko�ci i�majestatu, odbiciem Jego chwa�y. W�a�nie po�to przyszed� na�nasz �wiat, aby t� chwa�� objawi�. Przyszed� na�t� spowit� w�grzechu ziemi�, aby ukaza� �wiat�o mi�o�ci Bo�ej � aby zamieszka� jako �B�g z�nami�. Dlatego zapowiadaj�ce Jego przyj�cie proroctwo m�wi: �Nazw� imi� Jego Immanuel�.Pos�annictwem zamieszkuj�cego w�r�d nas Jezusa by�o objawienie ludziom i�anio�om Boga. By� On S�owem Bo�ym � uciele�nieniem my�li Bo�ej. W�modlitwie za�swoich uczni�w rzek�: �Objawi�em im imi� twoje� � mi�osierne, wspania�e,pe�ne cierpliwo�ci, przepe�nione dobroci� i�prawd� � �aby mi�o��, kt�r� mnie umi�owa�e�, w�nich by�a, i�Ja w�nich�(Jan 17,26). Objawienie to by�o dane nie tylko dzieciom tej ziemi. Nasz ma�y �wiat stanowi podr�cznik dla�ca�ego wszech�wiata. Wspania�o�� Bo�ej �aski i�tajemnica zbawczej mi�o�ci s� spraw�, w�kt�r� �pragn� wejrze� anio�owie�. B�dzie to przedmiotem ich docieka� w�niesko�czono�ci. Zar�wno zbawieni, jak i�istoty bezgrzeszne znajd� w�krzy�u Chrystusa swoj� nauk� i�swoj� pie��.Wszyscy ujrz�, �e chwa�a ja�niej�ca na�obliczu Chrystusa jest chwa�� pe�nej po�wi�cenia mi�o�ci.W promieniach padaj�cych z�Golgoty wszyscy dojrz�, �e pe�na samowyrzeczenia mi�o�� jest Prawem �ycia na�ziemi i w�niebie; �e mi�o��, kt�ra �nie szuka swego�, ma swe �r�d�o w�sercu Bo�ym, i��e w�osobie �agodnego i�Pokornego objawiony jest charakter Tego, kt�ry mieszka w��wiat�o�ci niedost�pnej dla�cz�owieka.Na pocz�tku B�g objawi� si� we�wszystkich dzie�ach stworzenia. To Chrystus rozpostar� niebiosa i�za�o�y� fundamenty ziemi. To Jego d�o� zawiesi�a �wiat w�przestworzach i�ukszta�towa�a kwiaty polne. On utwierdza �g�ry moc� swoj��. �Jego jest morze i�On je uczyni�� (Ps. 65,7; 95,5). To On nape�ni� ziemi� pi�knem, a�powietrze pie�ni�. Na�wszystkim, co znajduje si� na�ziemi, w�powietrzu i na�niebie, wypisa� przes�anie o�mi�o�ci Ojca.Obecnie grzech splami� doskona�e dzie�o Bo�e, ale to przes�anie napisane Jego r�k� pozosta�o. Jeszcze dzi� wszystko, co stworzone, g�osi chwa�� Jego Majestatu. Nie istnieje nic, co �y�oby tylko dla�siebie, z�wyj�tkiem egoistycznego serca cz�owieka, bowiem ka�dy ptak unosz�cy si� w�powietrzu, ka�de zwierz� poruszaj�ce si� po�ziemi s�u�y jeszcze �yciu innych istot. Nie ma le�nego listka ani �d�b�a trawy, kt�re nie spe�nia�oby swego zadania. Ka�de drzewo, krzak i�li�� jest �r�d�em tych element�w �ycia, bez kt�rych nie mo�e istnie� ni cz�owiek, ni zwierz�. Cz�owiek za� i�zwierz� z�kolei przyczyniaj� si� do��ycia drzewa, krzewu i�li�cia. Kwiaty wydaj� wo� i�rozpo�cieraj� swe pi�knoku b�ogos�awie�stwu �wiata. S�o�ce rozprzestrzenia swe �wiat�o ku rado�ci rozlicznych �wiat�w. Ocean � �r�d�o wszystkich naszych �r�de�, wch�ania strumienie z�ka�dego l�du � bierze, by dawa�. Mg�y wy�aniaj�ce si� z�jego g��bi spadaj� jako deszcze na�ziemi�, by mog�a wydawa� plon.Anio�owie chwa�y znajduj� rado�� w�dawaniu � obdarzaj� mi�o�ci� i�nieko�cz�c� si� trosk� upad�e i�pokalane dusze. Niebia�skie istoty zabiegaj� o�serca ludzkie;na ten ciemny �wiat przynosz� �wiat�o. Poprzez �agodne i�pe�ne cierpliwo�ci us�ugiwanie wp�ywaj� na�ducha ludzkiego, by przyprowadzi� zagubionych do�spo�eczno�ci z�Chrystusem, kt�ry znajduje si� bli�ej, ni� sobie z�tego zdajemy spraw�.Pomin�wszy wszystkie inne �r�d�a objawienia, dostrzegamy w�Jezusie Boga. Patrz�c na�Jezusa widzimy, �e obdarowywanie jest chwa�� naszego Boga. �Nic nie czyni� sam z�siebie� � m�wi Jezus. �Jak mi� pos�a� Ojciec, kt�ry �yje, a�ja przez Ojca �yj�(Jan 8,28; 6,57). M�wi�, �e szuka nie chwa�y swojej, ale Chwa�y Tego, kt�ry Go pos�a� (Jan 7,18).S�owa te zawieraj� wielk� zasad�, b�d�c� podwalin� �ycia wszech�wiata. Chrystus wszystko otrzyma� od�Boga, ale wzi��, aby dawa�. Niebia�ski nadz�r nad�wszelkim stworzeniem wype�nia si� przez umi�owanego Syna, przekazuj�cego wszystkiemu pochodz�ce od�Boga �ycie; poprzez Syna to �ycie powraca w�pochwalnej i�radosnej s�u�bie, w�postaci wielkiej fali mi�o�ci do��r�d�a wszechrzeczy. I�tak dzi�ki Chrystusowi kr�g b�ogos�awie�stwa zamyka si�, obrazuj�c charakter wielkiego Dawcy, prawo �ycia.Prawo to zosta�o z�amane w�samych niebiosach. Grzech zrodzi� si� z�egoizmu. Lucyfer, cherub nadzoruj�cy, pragn�� by� w�niebie pierwszym. D��y� on do�opanowania istot niebia�skich, do�odprowadzenia ich od�Stworzyciela i�pozyskania dla�siebie ich ho�du. Dlatego przedstawi� Boga w�niew�a�ciwym �wietle przypisuj�c Mu pragnienie wywy�szenia samego siebie. Z�e przymioty swojego charakteru pragn�� przypisa� kochaj�cemu Stw�rcy. Tym sposobem zwi�d� anio��w, a�nast�pnie ludzi. Doprowadzi� ich do�zw�tpienia w�S�owo Bo�e i�Bo�� dobro�.Szatan sprawi�, �e ludzie patrz� na�Boga jako na�surowego i�nieprzejednanego w�adc�, bo jest On Bogiem sprawiedliwo�ci i�wielkiego majestatu. W�ten spos�b pozyska� ludzi dla�swej rebelii przeciw Bogu, a w�konsekwencji noc niedoli spowi�a �wiat.Ziemi� ogarn�a ciemno�� wskutek niezrozumienia Boga. Nale�a�o z�ama� zwodnicz� moc szatana, aby rozproszy� pos�pne ciemno�ci, aby �wiat z�powrotem przyprowadzi� do�Boga. Nie mo�na by�o dokona� tego si��. U�ycie si�y jest sprzeczne z�zasadami boskich rz�d�w, oczekuje On bowiem tylko s�u�by mi�o�ci, a�mi�o�ci nie mo�na nakaza�, nie mo�na jej te� wymusi� si�� lub autorytetem. Tylko mi�o�� mo�e wzbudzi� mi�o��. Zna� Boga oznacza kocha� Go. Jego charakter musi objawi� si� jako przeciwie�stwo charakteru szatana. Dzie�a tego mog�a dok...
[ Pobierz całość w formacie PDF ]